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따옴표 없이 대화를 표기하는 이유 요즘 소설에선 큰따옴표 없이 대화를 주고받는 식으로 쓰는 걸 흔히 본다. 강아지?사례금 오십만 원.뭐라고?거기 그렇게 적혀 있었어. 전단에.이런 식이다.이런 문장에서 큰따옴표가 있는 것하고, 없는 것의 차이는 뭘까. 작가와 편집자의 자의식이 어느 정도 담겨 있을까 궁금하다.물론, 작가는 감각적으로 이런 일을 하곤 한다. 그렇다 하더라도 편집자 쪽은 어떤 자의식이 있어야 하지 않을까.영국에서도 관련한 논의가 있어서, 에 짤막한 기사가 실린 적 있다. 이 대담한 시도에 대한 작가의 대답은 "더 직접적이고 현실감 있어 보이게 하려고"였다. 신문에까지 나온 건 예외적이고 혁신적인 실험으로 느껴졌기 때문일 테다.따옴표의 역사는 1세기까지 거슬러 올라간다. 기독교 사본 작성자들이 중요한 텍스트(성경 구절)가 들어 ..
문학은 불행 이후를 상상하는 것 “나는 맛집으로 이름난 대박집 옆, 작은 구멍가게 같은 작가”(윤성희) 아주 사소한 대화와 작은 발견을 놓치지 않고 꺼내보이는 작가의 소설에 ‘도파민’이란 없는 듯 잔잔하다.“소설에서 하고 싶은 말이 대사 한 줄로 드러나는 게 좀 부끄러워요. 특히 단편이라면 그저 침대맡에 두고 쪼개 읽는 동안 일렁임을 전달하면 된다고 생각해요.”소설은 소소한 농담을 이어가며 감정의 일렁임을 부추긴다.(그러나) 작가의 소설에는 충분한 위로가 담겨 있다.불행하다고 표현해도 모자라지 않은 인물들이지만 삶의 고난을 무릅쓴 채 명랑하게 흘러가는 이야기는 독자에게 치유에 대한 희망을 보여준다.“문학이 해야 할 일은 불행 이후를 상상하는 거예요. 힘든 조건을 인정한 채 희망을 이야기하고 싶어요.”====문화일보에 실린 윤성희 인터뷰..
전체 서점 통합, 베스트셀러 리스트 출판문화산업진흥원에서 통합유통전산망에서 모은 판매 자료를 바탕으로 매달 베스트셀러 200위까지 집계해 발표하기로 했다.이러면 서점별 직간접적 사재기는 비용 때문에 상당 수준 억제될 가망성이 높다. 아울러, 특정 서점에서만 종합 베스트셀러에 오르는 책은 특별한 사유가 없는 한 사재기 의심을 피하기 어렵다. 다른 여러 부작용도 염려되지만, 일단 이런 식으로 여러 서점의 판매량을 집계해 발표하는 종합 베스트셀러 순위는 긍정적으로 생각한다.그러나 이번처럼 베스트셀러 리스트에 EBS 수능 특강 도서가 포함되는 건 곤란하다. 수능 시험같이 특정 집단 전체가 의무적으로 책을 사야 하는 나라에서 수험서, 교재 등을 포함하면 한 해 내내 순위가 왜곡될 수 있다. 분석도 빤해서 아무 읽을 가치도 없다. 새학기여서, 수능 ..
삶이란 잔혹한 것 세계의 장래는 더 이상 나를 불안하게 하지 않는다. (중략) 모든 걸 신들에게 맡긴다. 그러나 그것은 내가 인간들의 정의가 아닌 신들의 정의에 신뢰를 더 많이 품게 되었다거나, 혹은 인간의 지혜로움에 더 많은 믿음을 품게 되었다거나 한 것은 아니다. 사실은 그 반대이다. 삶이란 잔혹한 것이다. (중략) 재난과 파멸은 계속 찾아올 것이며, 무질서가 승리하겠지만, 때때로 질서가 승리하기도 할 것이다. 두 전쟁 시기 사이에 평화가 다시 자리 잡기도 할 것이고, 자유, 인간성, 정의 등의 말들이 여기저기에서, 우리들이 그 말들에 부여하려고 했던 의미를 되찾게도 될 것이다. (중략) 이와 같은 단속적인 불멸성에 나는 감히 기대를 거는 것이다. _ 마르그리트 유르스나르, 『하드리아누스 황제의 회상록』, 곽광수 옮김..
나무 냄새, 다가선 봄을 알리다 한 차례 봄눈이 쏟아진 후, 오히려 봄기운이 부쩍 다가선 느낌이다. 중국 당나라 때 시인 한유는 「춘설(春雪)」에서 “흰 눈은 도리어 더딘 봄이 미워/ 나무 사이로 눈꽃을 흩날리는구나(白雪却嫌春色晩/ 故穿庭樹作飛花)”라고 노래했는데, 과연 이 무렵 내리는 눈은 과연 열흘 먼저 피는 매화나 다름없다. 하시라도 빨리 봄꽃을 보고 싶어 나뭇가지마다 눈으로 꽃을 빚어 매달았으니 말이다.봄볕을 맞으려고 창문을 활짝 여니, 뒤뜰 나뭇가지마다 싹들이 비쭉비쭉 올라와 있다. 인간의 봄은 아직 오지 않았으나, 나무의 봄은 이미 오래전에 시작되었다. 내린 눈이 녹아서 나무를 흠뻑 적시면서 물씬 향기를 쏟는다. 그리운 마음에 고개를 내밀고 숨을 한껏 들이켜 허파를 가득 채운다. 봄이 선뜻 내 속으로 들어온다. 이럴 때 읽으..
인간은 왜 이야기를 읽는가 새로운 것을 발견하고 경험하면 몸이 이른바 행복 호르몬이라 불리는 도파민으로 보상을 준다. (중략) 예상보다 좋은 경험을 하면, 뇌 깊숙한 영역에서 신호를 보내어 도파민이 분비된다. 그러면 도파민이 현재 상황을 빠르게 저장해서 미래에도 긍정적인 감정을 누릴 수 있게끔 돕는다. 유아들에게 자기 세계를 탐험하고 매일 새로운 것을 경험하도록 동기를 불어넣는 물질 역시 도파민이다. 사람들이 이야기를 즐겨 읽고 듣는 까닭도 어쩌면 이런 기습 효과 때문일 것이다. 주인공이 익숙한 세계를 떠나면 항상 모험이 시작된다. 그들은 한 번도 가보지 않은 길을 간다. 그 길에는 적이 도사리고 시련이 기다린다. 모두를 굴복하게 만드는 절대 반지를 파괴해야 하는, 불가능해 보이는 임무가 호빗 빌보 배긴스에게 던져진다면 그 누가 ..
여사장의 탄생 여성들이 사회에 나와서 경제인으로 인정받기 시작한 것은 아직 한 세기가 안 됐다. 김미선 이화여대 연구교수의 『여사장의 탄생』(마음산책, 2025)에 따르면, 일제강점기 이후 가족들 생계를 책임져야 했던 여성들이 ‘셀프(Self) 고용’의 형태로 자영업에 뛰어들면서 여성의 경제활동이 본격적으로 시작됐다. 독립운동 또는 국가 동원 등으로 인한 남편의 부재 탓이다. 이에 먹고살기 위해 집에서 살림만 하던 여성들이 생활 전선에 뛰어들어 돈 되는 일이라면 닥치는 대로 했다.한국전쟁 와중인 1950년대엔 사업체를 운영하는 여사장이 탄생했다. 저자는 “규모나 직원 유무에 상관없이 자기 고용을 통해 사업체를 운영하는 경제활동”을 ‘자영업’으로, 이런 경제활동을 하는 여성을 ‘여성 자영업자’로 규정한다. ‘여사장’은 ..
명태에 대하여 명태는 대구과 명태속에 속하는 바닷물고기다. 주강현의 『명태 평전』(바다위의정원)에 따르면, 한국에서 명태에 관한 기록은 비교적 늦은 시기인 조선 후기 17세기에 처음 등장한다. 1652년 사옹원 관리가 강원도 10월 분 진상품에 대한 폐해를 보고하는 가운데 대구 알과 함께 명태 알을 언급했다. 원래 함경도 앞바다가 명태 주어장이었지만, 한국전쟁을 기점으로 대거 월남한 어민들이 강원도 해안에 자리 잡으면서 함경도 아바이 전성시대가 시작됐다.한국에서 명태는 ‘국민 생선’이다. 명태 상태에 따라, 생태, 동태, 북어, 황태, 먹태, 노가리 등 무려 50여 가지 명칭이 있다. 다양한 쓰임새로 명태가 우리 생활 속에 굳건히 자리 잡았다는 증거다. 명태는 국민 사랑을 한몸에 받아 제사상에 오르며 ‘절을 받는 물고..
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