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평론과 서평/절각획선(切角劃線)

드디어 돈키호테의 끝이 보이다

월요일 철학자 강신주가 SBS 텔레비전 힐링 캠프에 출연한 덕분에 감정 수업(민음사, 2014)의 판매량이 세 배 정도 올랐다. 관련해서 여러 가지 일들을 챙기느라 도저히 틈을 낼 수가 없었다. 게다가 작년도 직원 업무 평가도 하고 한국출판마케팅연구소에서 곧 나올 책에 실린 좌담 원고 정리도 하느라 사적인 글을 쓸 시간은 없었다

오늘 낮에는 심경호 교수의 동양고전 강의 ―― 논어(민음사, 2013)을 낸 심경호 선생님을 만나서 점심을 먹었는데, 새롭고 신기한 이야기도 많이 듣고, 환갑의 나이에도 학문의 열정에 불타는 모습에 큰 감명을 받았다. 나이 들어서도 계속 배우고 공부하고 읽고 쓸 수 있다면 어찌 기쁘지 않겠는가

이제 돈키호테(시공사, 2004)의 끝이 보이는데, 너무나 아쉽다. 다 읽고 나면 관련 논문들을 구해 이런저런 것을 확인하고 싶고, 몇 년 안에 다시 읽으면서 세월을 변화를 기억하고 싶다.

 

 

(1) 로버트 콜스, 하버드 문학 강의(정해영 옮김, 이순, 2012) 중에서



자동차는 너무 빨리 왔다 가. 첫해에는 온 관심을 사로잡지. 하지만 다음 해가 되면 사람들은 그 차를 창피해하고, 그 다음 해에는 미련 없이 내다 버리지. (113)

그 애는 자기가 도시로 갔다면 일자리를 구걸해야 할 테고, 여기저기서 퇴짜를 당하다가 마침내 겨우 남의 집 청소나 할 수 있을 거라고 말하지. 자기 땅에 붙어 있는 게 더 나아. 모진 날씨와 짐승들과 씨름하면서 사는 게 더 낫지. (119) 이 진술은 너무나 선명하게 가슴에 들어온다. ‘자기 땅과 씨름하면서 사는 것, 자급자족이 삶의 기본이 되는 세계는 앞으로 인류에게 가장 중요한 생활 양식이 될지도 모른다.

다큐멘터리는 관찰 대상에게, 그리고 관찰 주체에게는 더욱더 영혼을 탐구하는 작업이다. (123)

몇몇 위대한 작가들의 이력을 고려할 때, 젊은 작가 지망생들에게 선다형 시험이 그렇게 결정력을 갖는다는 것이 얼마나 아이러니한가? (127)

지난 십 년은 횡재다. / 살아 있고, 취하지 않은 맑은 정신에, 일하고, 사랑하고 / 좋은 여자에게 사랑받았던 시간.(레이먼드 카버) (133)

카버의 소설 대부분은 오해에서 시작하여 이해를 향해 나아간다. (134)

우리 모두가 갖고 있는 무지함. 타인은 우리가 볼 수 없는 것을 볼 수 있고, 우리에게 시력보다 더 큰 시력, 즉 통찰력을 줄 수 있다. (139)

릴케를 읽고 있는 학생이 있다. 그는 거장 릴케를 읽고 싶어 하지만, 자기 아내의 마음은 읽고싶은 생각이 없다. 두 사람은 불행히도 서로 접촉도 없고 관계가 좋지 않다.(146) 우리 대부분은 레이먼드 카버의 소설 학생의 아내에 나오는 이 부부처럼 이렇게 서로 소외시키면서 살아가는 것은 아닐까. 가슴이 서늘하다.

카버의 소설들은 모든 것을 어떤 빛으로 밝혀 준다. 그 빛은 독자에게 상황에 대한 어느 정도의 우선권과 생각할 수 있는 여지를 주며, 무리하게 심리학적이거나 사회학적인 환원적 해석으로 빠지게 하는 대신, 우리를 전율하게 하고 잠시 멈춰서 생각하고 고민하게 한다. 이것이 현시대에 우리가 스스로를 이해할 수 있도록 돕는 도덕적이고 미적인 감수성이다.(168)

사람들은 내부에 있다. 자신들의 견고한 집 안에서 텔레비전 불빛을 바라보며.(틸리 올슨) (176)

사람들은 말을 듣는 게 아니야. 말 뒤에 숨겨진 것을 듣지. 욕설보다 더 나쁜 말이 있어. 남들에게 상처를 주는 말이야.(틸리 올슨) (176)

우리가 남들과 관계를 맺고 남들을 이해하고 서로 손을 잡는 것은 중요하다. 거기에 우리의 삶과 명예, 품위, 그리고 자존감이 달려 있다.(180)

우리는 인생을 겪으면서 학교에서 배우지 못한 것을 배운다. 우리는 우리가 누구이고 우리가 무엇을 당연한 것으로 여기는지, 다른 사람이 무엇을 겪고 무엇을 당연한 것으로 여길 수 없는지 배우게 된다.(190)

동정은 무지한 분노, 다시 말해 아무것도 모르면서 무시하는 것일 수 있다. 세상에 대한 슬픔이나 세태에 대한 분노와는 다른 감정이다.(215)

 

(2) 미겔 데 세르반테스의 돈키호테(박철 옮김, 시공사, 2004) 중에서


 

행복은 그것을 흐리거나 그것에 놀라거나 하는 불행 없이 순수하게 단순히 행복으로만 오는 일은 드물거나 결코 존재하지 않는 법입니다. (585)

만물을 변화시키고 사그라뜨리는 데 있어서 시간은 사람의 의지보다 더 큰 힘을 발휘하게 마련이지요. (626)

질투가 지배하는 곳에는 미덕이 살 수 없고, 인색한 것이 있는 곳에는 관용이 있을 수 없다. (659)


절각획선(切角劃線) - 201425()